Која је разлика између неправедног и неправедног у контексту социјалне правде?


Одговор 1:

Претпоставимо да сам пољопривредник и велика киша квари моје усјеве. Ово није фер. Нисам учинио ништа да "изазовем кишу." Своје усјеве сам посадио колико сам могао, подвргавајући се колико знам. Нисам „заслужио“ рушилачку олују. Читава ствар је непоштена.

Претпоставимо да сам и ја, као и многи пољопривредници, имао добру полицу осигурања за такву прилику. Позвао сам свој захтев, а осигуравајуће друштво је пронашло неку нејасну рупу да избегне плаћање мог захтева. Упркос томе што сам платио полицу осигурања за своје усјеве, упропастио сам се. Ово је неправедно.

Укратко, неправедност је када претрпимо неку болесну судбину без властите кривње; неправда је када нас други ускраћују за оно што нам дугујемо и имамо право.


Одговор 2:

Можда се могу научити објашњења разлика којих ја нисам свестан, али у мојој употреби и сензибилитету разлика укључује конотације које подразумевају или не специфичну теорију правде.

Чини се да непоштено конотира специфичну теорију правде која се понекад назива и пустињама. Према овој теорији, људи би требало да примају сразмерно са оним што улажу, а када то не чине, то је и неправедно и неправедно.

На пример, ако и ја радимо исти посао и постигнете исте резултате, правда као пустињаци или правичност о правичности треба да нам обоје буде исплаћен исти износ. Да нисмо, и ако кажем да зарадим дупло више него ти, разумљиво би закључио да је то неправедно. Могло би се рећи и да је неправедно, јер није фер.

Међутим, постоје и друге теорије о правди. Претпоставимо, на пример, да призивамо теорију правде по линији „сваког од њих према својим способностима и према сваком према њиховим потребама“. Примјењујући ово на диференцијалну плату, претпоставите да се бринем за болесно дијете које ме скупо кошта и за рачуне за вријеме и за медицинске рачуне, и то је разлог због чега сам плаћен двоструко више него ви. Са стајалишта надокнаде за наш рад, та разлика у плати је још увијек неправедна, али можда ћемо тек једном имати у виду моју већу потребу и добро које постижем бригом о болесном дјетету.

Тако је, барем онако како чујем и користим ове изразе, правда шири појам, док је правичност ужа која се односи само на једну специфичну теорију правде.

БТВ, ово је практично важно у животу. Често се дешава да људи декрифирају одређену праксу или политику на основу тога што је непоштено, а да не паузирају да поштење није једини критеријум за правду. Размислите, на пример, о афирмативним политикама запошљавања, плаћеним породиљским одсуствима, подели имовине након развода, прогресивном опорезивању, програмима социјалне заштите за сиромашне и тако даље. Све ово може бити неправедно и људи вриште на своју неправедност, али могу бити баш према другим теоријама правде.


Одговор 3:

Можда се могу научити објашњења разлика којих ја нисам свестан, али у мојој употреби и сензибилитету разлика укључује конотације које подразумевају или не специфичну теорију правде.

Чини се да непоштено конотира специфичну теорију правде која се понекад назива и пустињама. Према овој теорији, људи би требало да примају сразмерно са оним што улажу, а када то не чине, то је и неправедно и неправедно.

На пример, ако и ја радимо исти посао и постигнете исте резултате, правда као пустињаци или правичност о правичности треба да нам обоје буде исплаћен исти износ. Да нисмо, и ако кажем да зарадим дупло више него ти, разумљиво би закључио да је то неправедно. Могло би се рећи и да је неправедно, јер није фер.

Међутим, постоје и друге теорије о правди. Претпоставимо, на пример, да призивамо теорију правде по линији „сваког од њих према својим способностима и према сваком према њиховим потребама“. Примјењујући ово на диференцијалну плату, претпоставите да се бринем за болесно дијете које ме скупо кошта и за рачуне за вријеме и за медицинске рачуне, и то је разлог због чега сам плаћен двоструко више него ви. Са стајалишта надокнаде за наш рад, та разлика у плати је још увијек неправедна, али можда ћемо тек једном имати у виду моју већу потребу и добро које постижем бригом о болесном дјетету.

Тако је, барем онако како чујем и користим ове изразе, правда шири појам, док је правичност ужа која се односи само на једну специфичну теорију правде.

БТВ, ово је практично важно у животу. Често се дешава да људи декрифирају одређену праксу или политику на основу тога што је непоштено, а да не паузирају да поштење није једини критеријум за правду. Размислите, на пример, о афирмативним политикама запошљавања, плаћеним породиљским одсуствима, подели имовине након развода, прогресивном опорезивању, програмима социјалне заштите за сиромашне и тако даље. Све ово може бити неправедно и људи вриште на своју неправедност, али могу бити баш према другим теоријама правде.


Одговор 4:

Можда се могу научити објашњења разлика којих ја нисам свестан, али у мојој употреби и сензибилитету разлика укључује конотације које подразумевају или не специфичну теорију правде.

Чини се да непоштено конотира специфичну теорију правде која се понекад назива и пустињама. Према овој теорији, људи би требало да примају сразмерно са оним што улажу, а када то не чине, то је и неправедно и неправедно.

На пример, ако и ја радимо исти посао и постигнете исте резултате, правда као пустињаци или правичност о правичности треба да нам обоје буде исплаћен исти износ. Да нисмо, и ако кажем да зарадим дупло више него ти, разумљиво би закључио да је то неправедно. Могло би се рећи и да је неправедно, јер није фер.

Међутим, постоје и друге теорије о правди. Претпоставимо, на пример, да призивамо теорију правде по линији „сваког од њих према својим способностима и према сваком према њиховим потребама“. Примјењујући ово на диференцијалну плату, претпоставите да се бринем за болесно дијете које ме скупо кошта и за рачуне за вријеме и за медицинске рачуне, и то је разлог због чега сам плаћен двоструко више него ви. Са стајалишта надокнаде за наш рад, та разлика у плати је још увијек неправедна, али можда ћемо тек једном имати у виду моју већу потребу и добро које постижем бригом о болесном дјетету.

Тако је, барем онако како чујем и користим ове изразе, правда шири појам, док је правичност ужа која се односи само на једну специфичну теорију правде.

БТВ, ово је практично важно у животу. Често се дешава да људи декрифирају одређену праксу или политику на основу тога што је непоштено, а да не паузирају да поштење није једини критеријум за правду. Размислите, на пример, о афирмативним политикама запошљавања, плаћеним породиљским одсуствима, подели имовине након развода, прогресивном опорезивању, програмима социјалне заштите за сиромашне и тако даље. Све ово може бити неправедно и људи вриште на своју неправедност, али могу бити баш према другим теоријама правде.